[Exu > glosa introdutória]

O canto de Exu é a comunicação, o sexo... Ele é o mensageiro – o trânsito – que atravessa os corpos. Para Nestor Perlongher está presente no deseo... na sonoridade desse encontro de vogais, na boca abrindo, a língua rossando os dentes e, depois fechando e deixando uma brecha para o som sair... Essa conexão é proporcionada pelas brisas das esquinas de Exu, onde o desejo se (re)produz. Perlongher “diría que el deseo es conexión, es aquell que hace entrar a las cosas en contacto, en movimiento: no es tanto lo que va de un sujeto a un objeto sino ‘entre’, entre dos, lo que realiza la conexión.